الشيخ : ومن ذلك مايقع من شدة الغضب فالإنسان قد يغضب غضبا شديدا فيقول ما يكون كفرا لكن بغير قصد. قد يسب الدين من شدة الغضب والحنق على من أثاره ولكنه لا يكفر بذلك لأنه لم يقصده. ولهذا نقول : كل ما ترتب على الغضب الشديد الذي لا يملك الإنسان فيه نفسه فإنه لا أثر له. حتى الرجل لو طلق زوجته وهو غضبان غضبا شديدا لا يملك نفسه فإن زوجته لا تطلق. ولو حرمها في غضب شديد لا يملك نفسه فإنها لا تحرم بذلك ولو أقسم حلف بالله في حال غضب شديد لا يملك نفسه فإنه لا تنعقد يمينه لأن القصد له أثر عظيم في تصحيح الأشياء والاعتبار بها. إذن يا إخواني أقول : إن الرجل قد يقول مقالة الكفر وقد يفعل فعل الكفر وليس بكافر لوجود مانع يمنع من تكفيره.