السائل : يقول فضيلة الشيخ : حول شروط الكفارة أليس هناك فرق بين أن يطعم دون طبخ أو يعمل عشاءا وغداءا ثم يدعوهم لذلك لأن الثاني قد لا يسد حاجة الفقراء ؟.

الشيخ : لا شك أن بينهما فرقا قد يكون الإطعام غير مطبوخ أنفع للفقير وقد يكون الإطعام مطبوخا أنفع حسب الأحوال فإذا كان فقيرا ليس عنده ما يطبخ به وليس هناك مطاعم فأيهما أحسن له ؟ المطبوخ لا شك وإذا كان الفقير عنده من يطبخ له في بيته ومستغن عن المطبوخ فغير المطبوخ أولى لكن كلا الأمرين جائز لأن الله قال : فكفارته إطعام عشرة مساكين ولم يبين ماذا نطعم هل نطعمهم غير مطبوخ أو مطبوخا. نعم