الشيخ : بعدها ولو شاء الله لجمعهم على الهدى فلا تكونن من الجاهلين إذن من الذي يجمع على الهدى ومن الذي يفرق الناس في الهدى ؟ هو الله عز وجل ولهذا ينبغي لنا نحن إذا دعا الإنسان إلى الله ولم يجب ألا يضيق صدره لأنه أتى بالواجب والهداية على من ؟ على الله علينا أن ندعو عباد الله إلى دين الله وأن نحرص غاية الحرص ولكن لا نشتغل بهما عن أنفسنا كثير من الناس يشتغل بالناس عن نفسه حتى إنه مثلا يدخل في الصلاة وقلبه يتجول في الأسواق يأمر وينهى بالمعروف وهذا غير صحيح أنت أنج نفسك ومن إنجاء نفسك أن تدعو إلى الله فإن اهتدى عباد الله فهذا من نعمة الله عليك وعليهم وإن لم يهتدوا فقد أديت ما عليك ولهذا قال : ولو شاء الله لجمعهم على الهدى فلا تكونن من الجاهلين وفي هذا إشارة إلى أن من حاول أو ابتغى أن يجمع الله كل الخلق على الهدى فهو جاهل لا يمكن هذا أبدا أن يجمع الله جميع الخلق على الهدى إذن أي فائدة في خلق النار ولهذا قال الله تبارك وتعالى في سورة هود قال سبحانه وتعالى : ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين المهم يا أخي ادع إلى الله ولو أوذيت ولو كذبت واصبر على ما حصل فإن العاقبة للمتقين ولكن لَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ فإن الله لو شاء لجمعهم على الهدى ولو شاء لهدى الناس كلهم جميعا ولكن حكمته تأبى ذلك هذا ما أردت أن أتكلم عن هاتين الآيتين وإن شاء الله تعالى نتكلم على سورة سبح والكافرون والإخلاص في الدرس القادم كما اقترحه الأخ الشيخ محمود بن عبد العزيز الصايغ وهذه جملة معترضة لمن هي له أن يتفضل بإزالتها وإلى هنا ينتهي ما أردنا أن نتكلم فيه في هذا اللقاء ولنتفرغ الآن إلى الأسئلة ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا للصواب.