الشيخ : أو الإشارة إلى بعض ما جاء فيها ونختم هذا البحث بسؤال كيف أثبت الله عز وجل الأذية له مع أنه سبحانه وتعالى لا يضره أحد من خلقه فالله عزّ وجلّ لا يضره أحد من خلقه أبداً ولا تضرّه معصية العاصين فكيف تثبت الأذية مع انتفاء الضرر؟ الجواب على ذلك أن يقال: لا يلزم من الأذية الضرر، الأذية لا يلزم منها الضرر والمثال أضربه لكم يبين لكم ذلك، الإنسان يتأذى من الرائحة الكريهة ولكن هل تضره؟ لا، يتأذّى أن يسمع كلمة نابية ولكن لا تضره فلا يلزم من الأذية الضرر، فابن آدم يؤذي الله يسب الدهر ولكنه لا يضر الله عز وجل شيئاً لأن الله سبحانه وتعالى لا تضره معصية العاصين كما لا تنفعه طاعة الطائعين.