الشيخ : " هذا وثاني نوعَي السلب الذي *** هو أول الأنواع في الأوزان "
طيب وين الـ
الطالب : النوع الأول ...

الشيخ : النوع الأول
الطالب : ...

الشيخ : نعم النوع الأول سلب النقائص في كمالاته ولهذا قال : " أول الأنواع في الأوزان
تنزيه أوصاف الكمال له عن التشـ *** ـبيه والتمثيل والنكران "
يعني أنك تنزه صفات الله عن التمثيل والتشبيه لماذا؟ لأن التمثيل والتشبيه حقيقتُه النقص فإن تشبيه الكامل بالناقص يجعلُه ناقصاً يقول:
" لسنا نشبه وصفه بصفاتنا *** إن المشبه عابد الأوثان
كلا ولا نخليه من أوصافه *** إن المعطل عابدُ البُهتان "