الشيخ : " وكذا استواء الرب فوق العرش *** قلتم إنه التركيب ذو بطلان " استواء الله على العرش قالوا : إنه من التركيب ؟ تركيب جوار وإلا ايش ؟ تركيب جوار على زعمهم كما سبق في أقسام التركيب . وليست تركيب اختلاط ونحن نقول : أين التركيب؟ الرب عز وجل مستغن عن العرش وعن غيره والعرش قائم بالله لولا الله ماقام العرش .
فأين التركيب الذي يفتقر فيه الجار إلى جاره الله عز وجل غني عن العرش وعن غيره لكن هم يقولون : هذا أيضا من العلل التي نفوا بها الاستواء أنه يزعم ... التركيب وهذا لا شك أنه معنى باطل لأن التركيب هنا غير وارد إطلاقا.