الشيخ : " ورسوله فهو المطاع وقوله المـ *** ـقبول إذ هو صاحب البرهان "
أي صاحب الدليل فقول الرسول صلى الله عليه وسلم مطاع وأمره مطاع
" والأمر منه الحتم لا تخيير فيـ *** ـه عند ذي عقل وذي إيمان "
الأمر من الرسول حتم حتم يلزمنا قبوله يلزمنا قبوله إما أن يلزمنا العمل به إن كان واجبا أو يستحب لنا العمل به إن كان تطوعا لكن قبوله وأنه مشروع واجب وقوله رحمه الله : " لا تخيير فيه " لقول الله تعالى : وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ فلا خيار لمؤمن في أمر الله ورسوله .