الشيخ : " إن كان ذاك مكفرا يا أمة *** العدوان من هذا على الإيمان "
يعني: إن كان الاجتهاد الذي يبذله الإنسان ثم يخطئ فيه على أن تقدير: إن كان هذا كفرا، فمن الذي على الإيمان؟ والاستفهام هنا للإنكار والتوبيخ
" قد دار بين الأجر والأجرين *** والتكفير بالدعوى بلا برهان "
بين الأجر متى؟ إن أخطأ، والأجرين إن أصاب، والتكفير هذا ليس بصحيح، ليس هناك تكفير، ولهذا قال:
" بالدعوى بلا برهان ".