تقدمت لخطبة امرأة واشترط وليها دفع صداقها دفعة واحدة وأنا لا أستطيع ذلك فقال اكتب عليك شيكا بالمال الذي حدده وإلا فلا فهل ذلك جائز مع توجيه كلمة لأولياء الأمور بالتيسير في أمور الزواج؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
السائل : يقول السائل : تقدمت لخطبة إحدى النساء واشترط وليها دفع صداقها دُفعة واحدة وأنا لا أستطيع ذلك فقال لي: اكتب عليك شيك بالمبلغ الذي حدده وإلا فلا ، فهل ذلك جائز ? وأرجو من فضيلتكم توجيه كلمة لأولياء الأمور بالتيسير في أمور الزواج
الشيخ : نعم هو يقول إنه ليس عنده شيء وأنه محتاج إلى أن يكون المهر بعضه عاجل وبعضه آجل لكن ولي المرأة يقول اكتب لي شيك على أي شيء؟ أسألكم أنا مسألة الشيكات ما أعرف لها الحين يقول اكتب لي شيك على إيه ؟
السائل : بالمبلغ يعني لكي يزوجه
الشيخ : طيب ما عنده شيء
الطالب : ما له رصيد
الشيخ : ما له رصيد ويش الفايدة ؟ صوروا المسألة يا جماعة ولا اتركوها.
السائل : كأنه دين يعني.
الشيخ : الدين ما ينفعه شيك ما له رصيد ما فيه فائدة ما فيه فائدة إطلاقاً إيش
السائل : ...
الشيخ : ما يخالف إقرار بأن في ذمته لفلانة مهراً قدره كذا وكذا لا بأس هذا ما في مانع
أما مسألة تقليل المهر فالسنة تقليل المهر ولكن قولوا لي لو تيسر لإنسان أن يتزوج امرأة بألف ريال وفيه امرأة أخرى بعشرة آلاف وقال باخذ المرأة بعشرة آلاف علشان يُقال هذا تاجر وهذا رفيع الهمة أيهما أفضل؟ لا المرأتان سواء الذي يقول بألف ولا بعشرة ؟
الطالب : الذي يقول بألف
الشيخ : اللي يقول بألف ولهذا نقول تقليل المهر أفضل من تكثيره حتى لو كان الإنسان غنياً وفي الحديث أعظم النكاح بركة أيسره مؤونة نعم.
الشيخ : نعم هو يقول إنه ليس عنده شيء وأنه محتاج إلى أن يكون المهر بعضه عاجل وبعضه آجل لكن ولي المرأة يقول اكتب لي شيك على أي شيء؟ أسألكم أنا مسألة الشيكات ما أعرف لها الحين يقول اكتب لي شيك على إيه ؟
السائل : بالمبلغ يعني لكي يزوجه
الشيخ : طيب ما عنده شيء
الطالب : ما له رصيد
الشيخ : ما له رصيد ويش الفايدة ؟ صوروا المسألة يا جماعة ولا اتركوها.
السائل : كأنه دين يعني.
الشيخ : الدين ما ينفعه شيك ما له رصيد ما فيه فائدة ما فيه فائدة إطلاقاً إيش
السائل : ...
الشيخ : ما يخالف إقرار بأن في ذمته لفلانة مهراً قدره كذا وكذا لا بأس هذا ما في مانع
أما مسألة تقليل المهر فالسنة تقليل المهر ولكن قولوا لي لو تيسر لإنسان أن يتزوج امرأة بألف ريال وفيه امرأة أخرى بعشرة آلاف وقال باخذ المرأة بعشرة آلاف علشان يُقال هذا تاجر وهذا رفيع الهمة أيهما أفضل؟ لا المرأتان سواء الذي يقول بألف ولا بعشرة ؟
الطالب : الذي يقول بألف
الشيخ : اللي يقول بألف ولهذا نقول تقليل المهر أفضل من تكثيره حتى لو كان الإنسان غنياً وفي الحديث أعظم النكاح بركة أيسره مؤونة نعم.
الفتاوى المشابهة
- ما حكم شراء الذهب بالشيكات المصدقة من البنك وه... - الالباني
- حكم (الشيك) الذي يصرف مقابل السلامة في آخر ا... - ابن عثيمين
- ما هو الحكم الشرعي في التعامل بالشيكات السياحية ؟ - الالباني
- يعطي الموظف في نهاية العام شيكاً مقابل السلا... - ابن عثيمين
- ما حكم دفع ريالات في البنك وأخذ شيك بالدولار... - ابن عثيمين
- ذكر الطلبة صور اخرى من التعامل بالشيك السياحي - الالباني
- حكم شراء الذهب بالشيكات - ابن باز
- حكم المال الذي يأخذه البنك عند صرف الشيك - الالباني
- ما حكم ما يفعل في بعض البلدان من جعل شيك بمه... - ابن عثيمين
- ما هي أحكام البيع إلى أجل والشيك ؟ - الالباني
- تقدمت لخطبة امرأة واشترط وليها دفع صداقها دف... - ابن عثيمين

