ما معنى قوله تعالى: [ للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر] .؟
السائل : بالنسبة لقوله تعالى : لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ .
الشيخ : ها .
السائل : الإيلاء لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ
تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ يعني إذا وضع الزوجة عند أهلها تعبته يضعها عند أهلها أربعة أشهر .
الشيخ : إيش ؟
السائل : يعني معنى الآية يؤدبها يضعها عند أهلها أربعة أشهر ؟.
الشيخ : لا لا لا ، معنى لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ أن الرجل إذا حلف أن لا يطأ امرأته يعطى مهلة أربعة أشهر فإما أن يطأ وإما أن يطلق .
السائل : لكن لو يريد أن يؤدبها يا شيخ ويضعها .
الشيخ : ما يؤدبها بهذا ما يؤدبها بأربعة أشهر .
السائل : يعني تعب .
الشيخ : له أن يؤدبها بشهر مثلما فعل الرسول عليه الصلاة والسلام .
السائل : لكن هل يأثم لثلاثة شهور أربع شهور ؟
الشيخ : ما دام تأديبا فلا بأس لكن أربعة أشهر فما فوق لا .
الشيخ : ها .
السائل : الإيلاء لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ
تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ يعني إذا وضع الزوجة عند أهلها تعبته يضعها عند أهلها أربعة أشهر .
الشيخ : إيش ؟
السائل : يعني معنى الآية يؤدبها يضعها عند أهلها أربعة أشهر ؟.
الشيخ : لا لا لا ، معنى لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ أن الرجل إذا حلف أن لا يطأ امرأته يعطى مهلة أربعة أشهر فإما أن يطأ وإما أن يطلق .
السائل : لكن لو يريد أن يؤدبها يا شيخ ويضعها .
الشيخ : ما يؤدبها بهذا ما يؤدبها بأربعة أشهر .
السائل : يعني تعب .
الشيخ : له أن يؤدبها بشهر مثلما فعل الرسول عليه الصلاة والسلام .
السائل : لكن هل يأثم لثلاثة شهور أربع شهور ؟
الشيخ : ما دام تأديبا فلا بأس لكن أربعة أشهر فما فوق لا .