السائل : ...

الشيخ : لا، هو المسألة للقرينة أو السنة ، ولكن لعلك تقول : إنه إذا ذكرت مِن فإنه يكون الابتداء من عندها ، مثل قلت : اغسل يدك من أطراف الأصابع إلى المرفقين ، فهنا نبدأ بغسل اليد من أطراف الأصابع ، لكن إذا قال إلى المرافق فاغسلوا أيديكم إلى المرافق فهذا يكون فيه دليل على الانتهاء لا على الابتداء ، ولهذا لو أنك غسلت أعلى الذراع مما يلي المرفق قبل غسل الكف فليس عليك بذلك جناح .