الشيخ : يقول
" من كل صاحب سنة شهدت له *** أهل الحديث وعسكر القرآن "
ويجوز النصب أي أعني
" *** أهل الحديث وعسكر القرآن "
" لا عبرة بمخالف لهم ولو *** كانوا عديد الشاء والبعران "
يعني اللي يخالف أهل الحديث وأهل القرآن فلا عبرة بقوله
" ولو *** كانوا عديد الشاء والبعران "
الشاء جمع شاة والبعران معروف أرواث الإبل وفي هذا من تحقير هؤلاء ما هو ظاهر حيث شبههم بالنعاج بالضأن وشبههم أيضا ها
الطالب : بالبعر

الشيخ : بالبعر طيب " إذ أن الذي *** " هذا متعلق قوله يا جماعة