الشيخ : ومن ثَم نجد في كلام بعض العلماء المحققين كالنووي رحمه الله " أن طريقة السلف أسلم وطريقة الخلف أعلم وأحكم " .
وهذه العبارة وصف شيخ الإسلام من قالها بالغباوة فقال رحمه الله : " قال بعض الأغبياء طريقةُ السلف أسلم وطريقةُ الخلف أعلم وأحكم " ولا شك أن هذه عبارة كذب ومتناقضة أما كونها متناقضة فلأنه إذا كان طريقة السلف أسلم لزم أن تكون أعلم وأحكم لأننا لا نَعلم سلامة إلا بعلم وحكمة، بعلم بمعرفة أسباب السلامة وحكمة في سلوك هذه الأسباب
وثانيا : كيف تكون طريقةُ الخلف أعلم وأحكم وهم الذين حرفوا الكلم عن مواضعه وكيف تكون طريق السلف أعلم من طريق النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة وخلفائِه الراشدين وكيف تكون أعلم وهذه أقوال السلف كلها طافحة متظافرة ظاهرة في إثبات المعنى .