الشيخ : " ولقد ذكرنا أربعين طريقة *** قد أبطلت هذا بحسن بيان
هي في الصواعق إن تُرد تحقيقها *** لا تختفي إلا على العميان "
ابن القيم أيضاً ذكر أربعين طريقة في * الصواعق المرسَلة * * صواعق مرسلة على غزو الجهمية والمعطلة * نعم يعني ما شاء الله عنوانه تمام اختار عنوانا إذا كان صواعق مرسلة ما بقي لهم أثر والكتاب الحمد لله الآن مطبوع كان لا يوجد إلا مختصره الآن هو مطبوع كتاب إذا قرأه الإنسان استفاد منه فائدة كبيرة .