الشيخ : " ودعوتهم للذي قالته *** أشياخ لكم بالخرص والحسبان "
دعوتم مَن؟ سفهاءكم، صددتموهم عن الحق ودعوتموهم إلى الباطل لقول الشيوخ " فأبوا إجابتكم " ويحتمل أن قول المؤلف ودعوتموهم أي دعوتم جهال أهل السنة إلى ما أنتم عليه، فأبوا إجابتكم ولم يتحيزوا إلا إلى الآثار والقرآن، وهذا الذي قلت يحتمل هذا هو الظاهر، لأن قوله: " فأبوا إجابتكم " لا يعني به سفهاءهم، إذ أن سفهاؤهم قد أجابوهم.
"وإلى أولي العرفان "
" فأبوا إجابتكم ولم يتحيزوا *** إلا إلى الآثار والقرآن
وإلى أولي العرفان من أهل *** الحديث خلاصة الإنسان والأكوان ".