العالم
طريقة البحث
القراءة من قول الناظم: يا أمة غضب الإله عليهم..إلى قوله.. التكذيب والكفران والبهتان
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
القارئ : " يا أمة غضب الإله عليهم *** ألأجل هذا تشتموا بهوان
تبا لكم إذ تشتمون زوامل ال *** إسلام حزب الله والقرآن "
الشيخ : الله أكبر!
القارئ : " وسببتموهم ثم لستم كفؤهم *** فرأوا مسبتكم من النقصان
هذا وهم قبلوا وصية ربهم *** في تركهم لمسبة الأوثان
حذر المقابلة القبيحة منهم *** بمسبة القرآن والرحمن
وكذاك أصحاب الحديث فإنهم *** ضربت لهم ولكم بذا مثلان
سبوكم جهالهم فسببتم *** سنن الرسول وعسكر الإيمان
وصددتم سفهاءكم عنهم وعن *** قول الرسول وذا من الطغيان
ودعوتموهم للذي قالته أشياخ *** لكم بالخرص والحسبان
فأبوا إجابتكم ولم يتحيزوا *** إلا إلى الآثار والقرآن
وإلى أولي العرفان من أهل الحد *** يث خلاصة الإنسان والأكوان
قوم أقامهم الإله لحفظ ها ***ذا الــدين من ذي بدعة شيطان "
الشيخ : الله أكبر!.
القارئ : " وأقامهم حرسا من التبديل والـت *** حريف والتتميم والنقصان
يزك على الإسلام بل حصن له *** يأوي إليه عساكر الفرقان
فهم المحك فمن يرى متنقصا *** لهم فزنديق خبيث جنان
إن تتهمه فقبلك السلف الألى *** كانوا على الإيمان والإحسان
أيضا قد اتهموا الخبيث على الهدى *** والعلم والآثار والقرآن
وهو الحقيق بذاك إذ عادى روا *** ة الدين وهي عداوة الديان
فإذا ذكرت الناصحين لربهم *** وكتابه ورسوله بلسان
فاغسله ويلك من دم التعطيل والت *** تكذيب والكفران والبهتان "
تبا لكم إذ تشتمون زوامل ال *** إسلام حزب الله والقرآن "
الشيخ : الله أكبر!
القارئ : " وسببتموهم ثم لستم كفؤهم *** فرأوا مسبتكم من النقصان
هذا وهم قبلوا وصية ربهم *** في تركهم لمسبة الأوثان
حذر المقابلة القبيحة منهم *** بمسبة القرآن والرحمن
وكذاك أصحاب الحديث فإنهم *** ضربت لهم ولكم بذا مثلان
سبوكم جهالهم فسببتم *** سنن الرسول وعسكر الإيمان
وصددتم سفهاءكم عنهم وعن *** قول الرسول وذا من الطغيان
ودعوتموهم للذي قالته أشياخ *** لكم بالخرص والحسبان
فأبوا إجابتكم ولم يتحيزوا *** إلا إلى الآثار والقرآن
وإلى أولي العرفان من أهل الحد *** يث خلاصة الإنسان والأكوان
قوم أقامهم الإله لحفظ ها ***ذا الــدين من ذي بدعة شيطان "
الشيخ : الله أكبر!.
القارئ : " وأقامهم حرسا من التبديل والـت *** حريف والتتميم والنقصان
يزك على الإسلام بل حصن له *** يأوي إليه عساكر الفرقان
فهم المحك فمن يرى متنقصا *** لهم فزنديق خبيث جنان
إن تتهمه فقبلك السلف الألى *** كانوا على الإيمان والإحسان
أيضا قد اتهموا الخبيث على الهدى *** والعلم والآثار والقرآن
وهو الحقيق بذاك إذ عادى روا *** ة الدين وهي عداوة الديان
فإذا ذكرت الناصحين لربهم *** وكتابه ورسوله بلسان
فاغسله ويلك من دم التعطيل والت *** تكذيب والكفران والبهتان "
الفتاوى المشابهة
- معنى قول الناظم: وكذاك أصحاب الحديث فإنهم***... - ابن عثيمين
- القراءة من قول الناظم: فصل إلى قوله.. أدرى م... - ابن عثيمين
- البهتان - اللجنة الدائمة
- ما حكم مَن يقول إنَّ الكفر التَّكذيب فقط؟ - ابن باز
- تفسير قوله تعالى: (بل الذين كفروا في تكذيب) - ابن عثيمين
- تفسير قوله تعالى: (بل الذين كفروا في تكذيب) - ابن عثيمين
- (مخاطبة ابن القيم لأهل التعطيل في مسبتهم لأه... - ابن عثيمين
- (أهل البدع أحق بالخبث) وهو الحقيق بذاك إذ عا... - ابن عثيمين
- القراءة من قول الناظم: هذا ومن بهتانهم أن ال... - ابن عثيمين
- القراءة من قول الناظم: فصل في الإشارة إلى ذل... - ابن عثيمين
- القراءة من قول الناظم: يا أمة غضب الإله عليه... - ابن عثيمين