الشيخ : طيب، قال: أهل الكلام المذموم عند أئمة الإيمان، فعلم الكلام عند الأئمة مذموم، حتى إن بعضهم قال: " من تعلم الكلام فقد تزندق "، وقال الشافعي رحمه الله: " حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال، ويطاف بهم في العشائر، ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة، وأقبل على علم الكلام ".
قال: " من كل جهمي " نسبة إلى من؟ الجهم بن صفوان.
" ومعتزل " نسبة إلى عمرو بن عبيد وواصل بن عطاء، فإن واصل بن عطاء اعتزل مجلس الحسن البصري، وجعل يقرر مذهب المعتزلة، ويقول: إن فاعل الكبيرة في منزلة بين منزلتين، لا مؤمن ولا كافر.