الشيخ : انبساط للنفس أن يكون شيء واحد نظرا، ولكنه يختلف طعما.
تخيل الآن أن بين يديك طبقا فيه فاكهة، تظنها شيئا واحدا، ثم إذا أخذت كل واحدة وإذا هي تختلف عن الأخرى، نعم، يكون هذا ألذ مما لو جاء طبقا واحدا على صنف واحد.
يقول : " أو أنه متشابه " نعم، أو أنه متشابها، كذا عندكم؟
الطالب : متشابها.

الشيخ : إي، إن كان متشابها فقد أتى به المؤلف على سبيل الحكاية، وهو في القرآن منصوب ولا مرفوع؟ منصوب، فيكون أتى بها على سبيل الحكاية، إذا كان متشابه بالرفع فقد أتى به على الإعراب، يعني: متشابه خبر أن.
" أو أنه متشابه في الاسم مخـ *** ـتلف الطعوم فذاك قول ثان "
الأول متشابه في اللون، وهذا متشابه في الاسم، لكن طعمه يختلف، الرمان مثلا الاسم واحد والطعم يختلف.