هل يصح تقسيم ما يضاف لله إلى اسم وإلى صفة و إلى خبر عنه إذا تضمن كمالا.؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
الطالب : أن يجعل قسيما الإخبار عن الله عز وجل بإخبار لا تتضمن نقصا بل تتضمن كمالا قسيم هذا هذا القسم يكون قسيما للأسماء والصفات ؟
الشيخ : تقسيما يعني ؟
الطالب : يعني تنقسم الأشياء إلى ثلاث أمور.
الشيخ : إلى إيش ؟
الطالب : إلى ثلاثة أشياء
الشيخ : نعم
الطالب : إلى ثلاثة أشياء التسمية والوصف والإخبار .
الشيخ : لا لأن الوصف والتسمية كلها مندرجة تحت الإخبار لا لا بل هي أصح حتى التسمية لا نسمي الله إلا بما أخبر أنه تسمى به وكذلك الوصف .
الطالب : طيب والإخبار قلنا في مثل يا دليل هون .
الشيخ : نعم إيش ؟
الطالب : قول العوام يا دليل يا مهون .
الشيخ : يا مهون لا بأس .
الطالب : لأنها من باب الإخبار .
الشيخ : من باب الإخبار .
الطالب : وإن لم يرد .
الشيخ : هذا ذكرناه قبل أن تحضر أنت ذكرنا هذه الأقسام ثلاثة أقسام ارجع إلى الأشرطة نعم يا محمد .
الشيخ : تقسيما يعني ؟
الطالب : يعني تنقسم الأشياء إلى ثلاث أمور.
الشيخ : إلى إيش ؟
الطالب : إلى ثلاثة أشياء
الشيخ : نعم
الطالب : إلى ثلاثة أشياء التسمية والوصف والإخبار .
الشيخ : لا لأن الوصف والتسمية كلها مندرجة تحت الإخبار لا لا بل هي أصح حتى التسمية لا نسمي الله إلا بما أخبر أنه تسمى به وكذلك الوصف .
الطالب : طيب والإخبار قلنا في مثل يا دليل هون .
الشيخ : نعم إيش ؟
الطالب : قول العوام يا دليل يا مهون .
الشيخ : يا مهون لا بأس .
الطالب : لأنها من باب الإخبار .
الشيخ : من باب الإخبار .
الطالب : وإن لم يرد .
الشيخ : هذا ذكرناه قبل أن تحضر أنت ذكرنا هذه الأقسام ثلاثة أقسام ارجع إلى الأشرطة نعم يا محمد .
الفتاوى المشابهة
- تقسيم التوحيد إلى ثلاثة أقسام - ابن باز
- المعلوم أن باب الإخبار أوسع أليس إذا أخبرنا... - ابن عثيمين
- تتمة الكلام على دلالة العقل على ثبوت صفات ال... - ابن عثيمين
- قاعدة: كل اسم من أسماء الله يتضمن صفة ولا عكس. - ابن عثيمين
- شرح قول المصنف : الثانية عشرة: ما فيه من الآ... - ابن عثيمين
- الإخبار عن الله تعالى بوصف ما ، هل يشتق منه اسم . - الالباني
- ما الذي يتضمنه الإيمان بأسماء الله؟. - ابن عثيمين
- كيف نفرق بين ما كان من باب الصفات وما كان من... - ابن عثيمين
- هل يمكن أن تتضمن الصفة السلبية أكثر من صفة أ... - ابن عثيمين
- هل يشترط فيما يخبر به عن الله ألا يتضمن نقصا... - ابن عثيمين
- هل يصح تقسيم ما يضاف لله إلى اسم وإلى صفة و... - ابن عثيمين