بعض أهل العلم يقول أن وجود الساعات يقوم مقام الأذان الأول في الجمعة فلا حاجة له.؟
السائل : بعض أهل العلم يقول أن وجود الميكرفونات الآن والساعات
الشيخ : نعم
السائل : يدل على أن الأذان الأول لا داعي له ، يعلمون الوقت
الشيخ : نعم
السائل : العلة أو الحكم يدور مع العلة وجودا وعدما
الشيخ : نعم ، سهل هذا الرد على هذا سهل ، الميكرفونات ما فيها إلا أذان واحد ، والأذان الأول من أجل أن يتأهب الناس البعيدون وأي فائدة إذا سمعنا الأذان من مكبر الصوت وبيننا وبينه يعني كيلوين ثلاث ، لكن الأذان الأول يُبكّر به حتى يستعد الناس ويأتوا ، أما الساعات فليس كل إنسان معه ساعة ثم إن الذي معه ساعة يغفل ، الساعة الآن معنا في جيوبنا ولا في أيدينا ومع ذلك نغفل . إي نعم ، محجوب .
الشيخ : نعم
السائل : يدل على أن الأذان الأول لا داعي له ، يعلمون الوقت
الشيخ : نعم
السائل : العلة أو الحكم يدور مع العلة وجودا وعدما
الشيخ : نعم ، سهل هذا الرد على هذا سهل ، الميكرفونات ما فيها إلا أذان واحد ، والأذان الأول من أجل أن يتأهب الناس البعيدون وأي فائدة إذا سمعنا الأذان من مكبر الصوت وبيننا وبينه يعني كيلوين ثلاث ، لكن الأذان الأول يُبكّر به حتى يستعد الناس ويأتوا ، أما الساعات فليس كل إنسان معه ساعة ثم إن الذي معه ساعة يغفل ، الساعة الآن معنا في جيوبنا ولا في أيدينا ومع ذلك نغفل . إي نعم ، محجوب .