الشيخ : في هذا الحديث مشروعية الخطبة قائما إلا إذا عجز فلا بأس أن يخطب قاعدا لقول الله تبارك وتعالى : فاتقوا الله ما استطعتم .
وفيه أيضا: أن للجمعة خطبتين مفصولتين بجلوس لقوله : يخطب قائما ثم يقعد ثم يقوم كما تفعلون الآن ونريد أن نشوف سبب أن المؤلف ساق حديث ابن عمر.
القارئ : أيهما ؟

الشيخ : الفتح المتأخر.