الشيخ : نضرب أمثلة في العقيدة قال الله تبارك وتعالى ... ماتعرف قال الله عز وجل : كلا إذا دكت الأرض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان ولكن إيش ؟ أني له الذكرى ذهب وقت التذكر ما في فائدة جاء ربك اقرأ الآية على فطرتك دون أن يكون لك مذهب ماذا يكون معنى الآية عندك ؟ المعنى جاء ربك نفسه أو جاء شيء آخر ؟ اقرأها متجردا عن الهوى وعن عقيدة وعن العقيدة جاء ربك والملك ماذا ماذا تعتقد اعتقد جاء الرب نفسه اقرأ هذا القرآن على عامي سيقول نعم جاء الله عز وجل جاء ربك ما جاء غيره الله يقول : جاء ربك والملك ونحن نقول جاء غير الله قل أيضا وغير الملك الملك يعني الملائكة إذن أقول جاء الله وإذا سألني ربي يوم القيامة كيف تثبت أني أجيء ماذا أقول ؟ ماذا أقول يا جماعة ؟ يا ربي هذا كلامك أنزلته لنؤمن بما جاء به القران وحينئذ أسلم
يرى المتأولون الذين سلكوا طريق العقل وقالوا بتحكيم العقل دون الكتاب والسنة فيما يتعلق بالصفات قالوا : وجاء ربك أي جاء أمر ربك أي جاء أمر ربك الله أكبر الله أكبر الله أكبر! ماذا يجيب هذا الرجل ربه يوم القيامة اذا قال إني قلت في كتابي جاء ربك وتقول انت جاء أمر ربك من أين لك هذا الدليل من أين لك هذا المعنى لا والله لا يستطيع جوابا مهما كان القرآن القرآن واضح بلسان عربي مبين يقول : جاء ربك ثم تقول جاء أمر بك يجي واحد يقول أيضا ما جاء أمر ربك جاء عذاب ربك ماذا نرجح جاء عذاب ربك لأن الله يقول : جاءهم العذاب جاء عذاب ربك يجي آخر يأتي بمعنى ثالث حسب مزاجه فأي المعاني التي تخالف ظاهر اللفظ أي المعاني نتبع ؟ أجيبوا يا جماعة كلها نجعلها صفرا على اليسار ونعتقد ظاهر اللفظ جاء ربك أي جاء رب العالمين عز وجل ولكن لو قال قائل كيف يجيء شلون يجي ؟ ومن أين يجي ؟ ماذا نقول ؟ نقول كما قال مالك رحمه الله في الاستواء : المجيء غير مجهول معروف والكيف غير معقول نثبت المجيء ولا ندري كيف يجيء ؟ فهو يجيء كيف شاء على أي صفة كانت ما ندري هذه أمور غيبية ومعانيها أكبر من أن تدركها عقولنا يعني كيفيتها أكبر من أن تدركها عقولنا فلنثبت المعنى وندع الكيفية لأنه لا علم لنا بها.