والجواب: لا، بل بينهما عموم وخصوص، يتّفقان في الإيمان إذا آمن الإنسان ففيه الإرادتان الشّرعيّة والكونيّة، ويختلفان في الكفر، ففيه الإرادة الكونيّة دون الشّرعيّة.