السائل : فضيلة الشيخ قول الرسول عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح: الذي يشرب بآنية الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم فهل الذي يتخذ الفضة للزينة هل يدخل تحت هذا الوعيد وهل هو محرم ؟

الشيخ : هذه فيهاخلاف بين العلماء من العلماء من يقول إن اتخاذ آنية الذهب والفضة حرام سواء استعملت أو لم تستعمل وسواء استعملت في الأكل والشرب أم في غيره ولكن الصحيح إنما يحرم استعمالها في الأكل والشرب فقط، لأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما نهى عن الأكل والشرب والنهي تخصيص لعموم قوله تعالى: هو الذي خلق لكم مافي الأرض جميعا فإذا كان كل ما في الأرض فهو لنا ننتفع به حيث لا نهي فيه فإنه يدخل في ذلك اتخاذها للزينة أو استعمالها مثلاً في غير الأكل والشرب كما لو استعملها في حفظ بعض الأدوية أو حفظ الدراهم أو ما أشبه ذلك هذا هو الصحيح وإذا كان الرسول إنما نهى عن الأكل والشرب فسكوته عن بقية الانتفاع يدل على الجواز هذا هو الذي يترجح عندي والمسألة فيها خلاف بين العلماء