القارئ : حدثنا آدم قال حدثنا شعبة حدثنا سيار أبو الحكم قال سمعت أبا حازم قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه

الشيخ : نعم من حج لله اللام هذه للإخلاص يعني حجا قصد به وجه الله عز وجل فلم يرفث أي لم يباشر كما قال عز وجل : فلا رفث والمراد به الجماع ومقدماته ولم يفسق أي لم يعص الله سواء كانت المعصية فيما بينه وبين ربه أو فيما بينه وبين الخلق فإذا اجتمع الإخلاص واجتناب المحرمات واجتناب المحرمات الخاصة بالإحرام وهو : الرفث فحينئذٍ يرجع كيوم ولدته أمه ، يوم بالفتح أو بالكسر ؟ أنا مشكولة عندي بالكسر والأفصح الفتح كيومَ ولدته أمه لأن يوم وشبهها إذا أضيفت إلى مبني فالأولى بناؤها على الفتح ، طيب كيوم ولدته أمه يعني ليس عليه ذنوب كما أن الجنين إذا ولد ليس عليه ذنوب فكذلك هذا ، ظاهر الحديث الكبائر والصغائر وهذه مسألة اختلف فيها العلماء هل الأحاديث المطلقة هذه تشمل الكبائر والصغائر أو يقال : إنها مقيدة بما إذا اجتنبت الكبائر ؟ هذا الأخير أنها مقيدة هو رأي الجمهور وقالوا إذا كانت الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة لا تكفر إلا باجتناب الكبائر مع أنها أفضل من الحج فالحج من باب أولى ، نعم