السائل : ذكرتم أن القثاء هو الجرو الجرو المعروف هذا والقثاء فيه الآن يعني نبات يشبه للخيار ولكنه مخطط وهو افتح لونا من الخيار هذا يسمى القثاء

الشيخ : أيهم ؟

السائل : طعمه قريب من الخيار ولونه أخضر.

الشيخ : اللي نحن نعرف أن القثاء هو هذا اللي هو مستدير هكذا ، ويسمى جرو يسمى عندنا جرو وفي الحجاز يسمى القثاء ، خربز ؟ حتى عندنا يسمى خربز حتى في الحجاز.

السائل : ... والقثاء مثل الخيار ومخطط ...

الشيخ : عجيب

السائل : خلي حجاج يجيبو

الشيخ : ههه والله مشكلة

السائل : جيب نسخة من الجرو ونسخة من

الشيخ : طيب ، ما عندكم تفسير له ؟
القارئ : " ولمسلم يأكل القثاء بالرطب كلفظ الترجمة ، وإنما جمع صلى الله عليه وسلم بينهما ليعتدلا فإن كل واحد منهما مصلح للآخر مزيل لأكثر ضرره فالقثاء مسكن للعطش منعش للقوى بشمه لما فيه من العطرية مطفئ لحرارة المعدة الملتهبة غير سريع الفساد والرطب حار في الأولى رطب في الثانية يقوي المعدة الباردة لكنه معطش سريع التعفن معكر للدم مصدع فقابل الشيء البارد بالمضاد له فإن القثاء إذا أكل معه ما يصلحه كالرطب أو الزبيب أو العسل عدله ، ولذا كان مسمنا مخصبا للبدن ، وفي حديث أبي داود وابن ماجة عن عائشة رضي الله عنها قالت : أرادت أمي أن تسمنني لدخولي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أقبل عليها بشيء حتى أطعمتني القثاء بالرطب فسمنت عليه كأحسن السمن وروى الطبراني في الأوسط من حديث عبد الله بن جعفر قال : رأيت في يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم قثاء وفي شماله رطبات وهو يأكل من ذا مرة ومن ذا مرة لكن في إسناده أصرم بن حوشب ضعيف جدا ، ولعله إن ثبت كان يأخذ بيده اليمنى من الشمال رطبة رطبة فيأكلها مع القثاء التي في يمينه "

الشيخ : لكن ما ذكر تفسير له ؟
القارئ : قال في القاموس : " بالكسر والضم معروف أو هو الخيار والمراد أكلهما معا وزاد في المصابيح .. "

الشيخ : هاه
الطالب : في الصفحة 373 قال : " وهو بكسر القاف المعجمة تكلم على الخربز ثم قال وقد تكبر القثاء فتصفر من شدة الحر فتصير كالخربز كما شاهدته كذلك بالحجاز وفي هذا تعقب على من زعم أن المراد بالبطيخ في الحديث الأخضر واعتل بأن في الأصفر حرارة كما في الرطب وقد ورد التعليل بأن أحدهما يطفئ حرارة الآخر والجواب عن ذلك بأن في الأصفر بالنسبة للرطب برودة وإن كان فيه لحلاوته طرف حرارة والله أعلم "

الشيخ : نعم ، حتى يكون هكذا ، نعم

السائل : يسمونه هنا خيار ؟

الشيخ : لا لا يقولون أنه غيره

السائل : يا شيخ القثاء المعروف يزيل الظمأ اللي هو يسمونه جرو يعطش معروف يا شيخ وفيه ملوحة

الشيخ : لا يختلف يختلف على كل حال الحين يقول يكبر حتى يكون كالخربز وهنا يقول قيل أنه الخيار وهو يدل على أنه قريب من الخيار أو قريب من الخربز ، إي نعم ويمكن يراجع أيضا التفاسير مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها تراجع أيضا ، لا تختلف قد تختلف الأسامي مع طول الزمن تختلف ، نعم