لي بنت عم رضعت معها مع جدتي أم أمي وأم أمها مرتين فهل تحل لي أو أخواتها.؟
السائل : بسم الله الرحمن الرحيم .
عندي سؤال بسبب الرضاع يا شيخ .
الشيخ : نعم .
السائل : لي بنت عمي وأنا ولد عمها رضعت معها جدتي .
الشيخ : ها ؟
السائل : رضعت معها جدتي ، أم أمي وأم أمها، فهل تحل لي هي أو خواتها ؟
الشيخ : تدري كم مرة الرضاع ؟
السائل : مرتين .
الشيخ : مرتين فقط .
السائل : فقط .
الشيخ : أي تحل لك .
السائل : هي تحل لي ولا أخواتها ؟
الشيخ : نعم كله حتى أخواتها ، ما دام الرضاع مرتين فإن ليس له أثر ، الرضاع المرتين والثلاث والأربع كله ما يؤثر شيء .
السائل : الذي يؤثر أكثر من أربع أو خمس ؟
الشيخ : خمس ، لا ، إذا صار خمس ورضعت أنت من جدتك .
السائل : أيوا .
الشيخ : خمس مرات .
السائل : أيوا .
الشيخ : صرت أخا لخالاتك ، فيكون بنات خالاتك ما يحللن لك .
السائل : كلهن؟
الشيخ : كلهن.
السائل : إذا صارت ثنتين يحلن ؟
الشيخ : ها؟
السائل : إذا صارت ثنتين رضعتين يحلن ؟
الشيخ : نعم، إذا صار ثنتين ما في شيء .
السائل : جزاك الله خير .
عندي سؤال بسبب الرضاع يا شيخ .
الشيخ : نعم .
السائل : لي بنت عمي وأنا ولد عمها رضعت معها جدتي .
الشيخ : ها ؟
السائل : رضعت معها جدتي ، أم أمي وأم أمها، فهل تحل لي هي أو خواتها ؟
الشيخ : تدري كم مرة الرضاع ؟
السائل : مرتين .
الشيخ : مرتين فقط .
السائل : فقط .
الشيخ : أي تحل لك .
السائل : هي تحل لي ولا أخواتها ؟
الشيخ : نعم كله حتى أخواتها ، ما دام الرضاع مرتين فإن ليس له أثر ، الرضاع المرتين والثلاث والأربع كله ما يؤثر شيء .
السائل : الذي يؤثر أكثر من أربع أو خمس ؟
الشيخ : خمس ، لا ، إذا صار خمس ورضعت أنت من جدتك .
السائل : أيوا .
الشيخ : خمس مرات .
السائل : أيوا .
الشيخ : صرت أخا لخالاتك ، فيكون بنات خالاتك ما يحللن لك .
السائل : كلهن؟
الشيخ : كلهن.
السائل : إذا صارت ثنتين يحلن ؟
الشيخ : ها؟
السائل : إذا صارت ثنتين رضعتين يحلن ؟
الشيخ : نعم، إذا صار ثنتين ما في شيء .
السائل : جزاك الله خير .