هل يفهم من هذا الحديث أن من فاتته صلاة الوتر في الليل لعذر ثم صلاه في النهار تكون أداء و ليست قضاء ؟
السائل : ... هذا الحديث اللي معنا فيه ... صلاة، من ... صلاة الوتر لعذر.
الشيخ : نعم.
السائل : ... في الصباح ... أداء ليست قضاء؟
الشيخ : نعم، وهو كذلك، وكان الرسول يصلي إذا غلبه وجع أو نوم من النهار ثنتي عشرة ركعة، نعم.
الشيخ : نعم.
السائل : ... في الصباح ... أداء ليست قضاء؟
الشيخ : نعم، وهو كذلك، وكان الرسول يصلي إذا غلبه وجع أو نوم من النهار ثنتي عشرة ركعة، نعم.