العالم
طريقة البحث
قد شرحنا من مذهب الحديث وأهله بعض ما يتوجه به من أراد سبيل القوم ووفق لها وسنزيد إن شاء الله تعالى شرحا وإيضاحا في مواضع من الكتاب عند ذكر الأخبار المعللة إذا أتينا عليها في الأماكن التي يليق بها الشرح والإيضاح إن شاء الله تعالى وبعد يرحمك الله فلولا الذي رأينا من سوء صنيع كثير ممن نصب نفسه محدثا فيما يلزمهم من طرح الأحاديث الضعيفة والروايات المنكرة وتركهم الاقتصار على الأحاديث الصحيحة المشهورة مما نقلة الثقات المعروفون بالصدق والأمانة بعد معرفتهم وإقرارهم بألسنتهم أن كثيرا مما يقذفون به إلى الأغبياء من الناس هو مستنكر ومنقول عن قوم غير مرضيين ممن ذم الرواية عنهم أئمة أهل الحديث مثل مالك بن أنس وشعبة بن الحجاج وسفيان بن عيينة ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي وغيرهم من الأئمة لما سهل علينا الانتصاب لما سألت من التمييز والتحصيل ولكن من أجل ما أعلمناك من نشر القوم الأخبار المنكرة بالأسانيد الضعاف المجهولة وقذفهم بها إلى العوام الذين لا يعرفون عيوبها خف على قلوبنا أجابتك إلى ما سألت
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
القارئ : " قد شرحنا من مذهب الحديث وأهله بعض ما يتوجّه به من أراد سبيل القوم ، .. "
الشيخ : لهذا يقول يروي عنهما أو عن أحدهما العدد من الأحاديث ممن لا يعرفه أحد من أصحابهما ، نعم
القارئ : " قد شرحنا من مذهب الحديث وأهله بعض ما يتوجّه به من أراد سبيل القوم ، ووفّق لها ، وسنزيد إن شاء الله تعالى شرحًا وإيضاحًا في مواضع من الكتاب عند ذكر الأخبار المعلّلة ، إذا أتينا عليها في الأماكن الّتي يليق بها الشّرح والإيضاح ، إن شاء الله تعالى ، وبعد ، يرحمك الله ، فلولا الّذي رأينا من سوء صنيع كثيرٍ ممّن نصب نفسه محدّثًا ، فيما يلزمهم من طرح الأحاديث الضّعيفة ، والرّوايات المنكرة ، وتركهم الاقتصار على الأحاديث الصّحيحة المشهورة ممّا نقله الثّقات المعروفون بالصّدق والأمانة ، بعد معرفتهم وإقرارهم بألسنتهم أنّ كثيرًا ممّا يقذفون به إلى الأغبياء من النّاس هو مستنكرٌ ، ومنقولٌ عن قومٍ غير مرضيّين ممّن ذمّ الرّواية عنهم أئمّة أهل الحديث مثل مالك بن أنسٍ ، وشعبة بن الحجّاج ، وسفيان بن عيينة ، ويحيى بن سعيدٍ القطّان ، وعبد الرّحمن بن مهديٍّ ، وغيرهم من الأئمّة ، لما سهل علينا الانتصاب لما سألت من التّمييز والتّحصيل ، ولكن من أجل ما أعلمناك من نشر القوم الأخبار المنكرة بالأسانيد الضّعاف المجهولة ، وقذفهم بها إلى العوامّ الّذين لا يعرفون عيوبها ، خفّ على قلوبنا إجابتك إلى ما سألت "
الشيخ : لهذا يقول يروي عنهما أو عن أحدهما العدد من الأحاديث ممن لا يعرفه أحد من أصحابهما ، نعم
القارئ : " قد شرحنا من مذهب الحديث وأهله بعض ما يتوجّه به من أراد سبيل القوم ، ووفّق لها ، وسنزيد إن شاء الله تعالى شرحًا وإيضاحًا في مواضع من الكتاب عند ذكر الأخبار المعلّلة ، إذا أتينا عليها في الأماكن الّتي يليق بها الشّرح والإيضاح ، إن شاء الله تعالى ، وبعد ، يرحمك الله ، فلولا الّذي رأينا من سوء صنيع كثيرٍ ممّن نصب نفسه محدّثًا ، فيما يلزمهم من طرح الأحاديث الضّعيفة ، والرّوايات المنكرة ، وتركهم الاقتصار على الأحاديث الصّحيحة المشهورة ممّا نقله الثّقات المعروفون بالصّدق والأمانة ، بعد معرفتهم وإقرارهم بألسنتهم أنّ كثيرًا ممّا يقذفون به إلى الأغبياء من النّاس هو مستنكرٌ ، ومنقولٌ عن قومٍ غير مرضيّين ممّن ذمّ الرّواية عنهم أئمّة أهل الحديث مثل مالك بن أنسٍ ، وشعبة بن الحجّاج ، وسفيان بن عيينة ، ويحيى بن سعيدٍ القطّان ، وعبد الرّحمن بن مهديٍّ ، وغيرهم من الأئمّة ، لما سهل علينا الانتصاب لما سألت من التّمييز والتّحصيل ، ولكن من أجل ما أعلمناك من نشر القوم الأخبار المنكرة بالأسانيد الضّعاف المجهولة ، وقذفهم بها إلى العوامّ الّذين لا يعرفون عيوبها ، خفّ على قلوبنا إجابتك إلى ما سألت "
الفتاوى المشابهة
- حث الشيخ رحمه الله على ضرورة تمييز الصحيح من ا... - الالباني
- شرح حديث: عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال - الالباني
- شرح كتاب السلام من صحيح البخاري. - ابن عثيمين
- بسم الله الرحمن الرحيم مقدمة الحمد لله رب ال... - ابن عثيمين
- ولا أحسب كثيرا ممن يعرج من الناس على ما وصفن... - ابن عثيمين
- قراءة من الشرح والتعليق عليه. - ابن عثيمين
- وقد ذكر عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت أمر... - ابن عثيمين
- وسنذكر من رواياتهم على الجهة التي ذكرنا عددا... - ابن عثيمين
- فمن هذا الضرب من المحدثين عبد الله بن محرر و... - ابن عثيمين
- حدثني بشر بن الحكم قال سمعت يحيى بن سعيد الق... - ابن عثيمين
- قد شرحنا من مذهب الحديث وأهله بعض ما يتوجه ب... - ابن عثيمين