الشيخ : نبدأ الآن بكلمة الجسم ، قلنا ان لفظها لا يطلق إثباتا ولا نفيا ، أما معناه فنسأل ماذا تريد بالجسم ؟ إن أردت بالجسم القائم بنفسه المتصف بما يليق به العالي على عرشه الآتي يوم الفصل للقضاء بين خلقه إن أردت به هذا فهو حق كل هذا ثابت لله عز وجل ، وإن أردت بالجسم المركب من أجزاء وأعضاء يفتقر بعضها إلى بعض في الوجود المفتقر إلى ما يمده من طعام وشراب وما أشبه ذلك فهذا باطل ، هذا باطل لا يجوز إثباته لله ، وكذلك لو أردت جسما مماثلا للأجسام فهو أيضا باطل ينزه الله عنه.