القارئ : " وفي رواية أخرى رواها الخلال : وأن لا نضرب بنواقيسنا إلا ضربا خفيا في جوف كنائسنا ولا نُظهر عليها صليبا " .

الشيخ : لا عندي خفيا .
القارئ : " ولا نُظهر عليها صليباً ، ولا نرفع أصواتنا " .

الشيخ : ... اللفظ الأول خفيا .
القارئ : " ولا نرفع أصواتنا في الصلاة ولا القراءة في كنائسنا فيما يحضره المسلمون، وأن لا نُخرج صليبا ولا كتبا في سوق المسلمين"

الشيخ : ولا كتاباً
القارئ : " ولا كتاباً في سوق المسلمين وألا نُخرج باعوثا - والباعوث : يخرجون يجتمعون كما نخرج يوم الأضحى والفطر - ولا شعانينا ولا نرفع أصواتنا مع موتانا، ولا نُظهر النيران معهم في أسواق المسلمين، وأن لا نجاورهم بالخنازير، ولا نبيع الخمور " .
الطالب : نجاوزهم

الشيخ : بالزاي عندك بالراء؟
القارئ : نعم بالراء

الشيخ : شوف النسخ ما في؟ .
القارئ : قال : " يقول في ب بالجنائز في نسخة ب وط بالجنائز وما أثبتُه أصح " .

الشيخ : اللي عندي أنا وأن لا نجاوزهم في الجنائز ويش عندك ؟
القارئ : وأن لا نجاوزهم بالجنائز .

الشيخ : المهم ما هي بالخنازير . أن لا نجاورهم يمكن بالخنازير لكن أن لا نجاوزهم الأقرب الجنائز إن كان أن لا نجاوزهم الجنائز أقرب .
الطالب : ... .

الشيخ : نعم إن كان يجاوزهم فهي بالجنائز أولى أنا عندي أن نُجاوزهم في الجنائز
الطالب : وإن كانت نجاورهم الخنازير أفضل

الشيخ : إي نعم ، نعم .
القارئ : " إلى أن قال : وأن نلزم زينا حيثما كنا، وأن لا نتشبه بالمسلمين في لبسِ قلنسوة ولا عمامة " .

الشيخ : في لبسٍ ولا قُلنسوة .
القارئ : يقول في ب ولا قُلنسوة في نسخة .

الشيخ : نسخة طيب .
القارئ : " وأن لا نتشبه بالمسلمين في لبس قُلنسوة ولا عِمامة ، ولا نعلين، ولا فَرقِ شعر، ولا في مراكبهم، ولا نتكلم بكلامهم، ولا نَكتني بكناهم، وأن نجزَّ مقادم رؤوسِنا، ولا نفرق نواصينا، وأن نشد الزنانير على أَوْساطنا وهذه الشروط أشهر شيئٍ في كتب الفقه والعلم " .

الشيخ : لأن فرق النواصي من شعار المسلمين لكن مع الأسف الآن المسلمون صاروا يقلدونهم في فرق النواصي من الجانب في فرق الشعر من الجانب ما هي النواصي في فرق الشعر من الجانب تجده مثلا رجل كان أو امرأة يفرقه من الجانب إما الأيسر وإما الأيمن على حسب مزاجه إنا لله وإنا إليه راجعون .
الطالب : زنانير .

الشيخ : زنانير حِزام في الوسط حِزام على شكل معين يحزمونه في الوسط .
الطالب : ... .

الشيخ : الفَرق كل شَعر يُفرق إلى جهة في النصف إلى اليمين والشمال في الناصية وفي الخلف في النصف أيضا لأجل ينزل اللي على الخلف نعم .