الشيخ : بس، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، سبق لنا أنَّ السورة مكية، فما هو الضابط في السورة المكية؟
الطالب: ما نزل بعد الهجرة فهو مدني.

الشيخ : نعم
الطالب: وما نزل قبل الهجرة فهو مكي.

الشيخ : طيب، استثنى المؤلف آيةً منها؟
الطالب: قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تَقْنَطُوا ..

الشيخ : نعم، والصحيح؟
الطالب: الصحيح أنَّه لا يُوجد دليل على هذا الاستثناء.

الشيخ : طيب لنا ضابط في هذه؟
الطالب: أن أي استثناء يحتاج إلى دليل.

الشيخ : فإذا كانت السورة مكية فالأصل؟
الطالب: أنها كلها مكية

الشيخ : أنها كلها مكية نعم طيب، مما سبق استفدنا أنَّ القرآن منزلٌ غير مخلوق؟
الطالب: من قوله تعالى: تنزيل الكتاب من الله .

الشيخ : طيب لو قال لك: إنَّ المنزَّل قد يكونُ مخلوقًا كقوله تعالى: ونزَّلْنا من السماء ماء مباركا ؟
الطالب: الماء إذا أضيف إلى عينٍ بنفسها كان مخلوقًا

الشيخ : إذا كان المنزَّل عينًا قائمةً بنفسها كانت مخلوقة، وإن كان وصفًا؟
الطالب: ... الموصوف

الشيخ : والكلام؟
الطالب: وصف ..

الشيخ : وصف أحسنت، طيب سبق لنا أنَّ العِزَّة ثلاثةُ أقسام؟
الطالب: بمعنى غالب

الشيخ : عزة القهر وعزة
الطالب: عزة الامتناع وعزة القوة

الشيخ : القوة أحسنت، طيب عبد القادر! الحكيم هل هي بمعنى مُحكِم أو بمعنى حاكِم؟
الطالب: تكون بمعنى مُحكِم .. تكون بمعنى حاكم.

الشيخ : تشمل هذا وهذا، إذا كانت بمعنى مُحكِم فهي مشتَقَّة من ايش؟
الطالب: محكم؟

الشيخ : أي نعم
الطالب: بمعنى ..

الشيخ : اي مشتَقَّة من ايش؟ مِن أين هي مشتقة؟ أنت إذا قلت: ضارب: مشتقة من الضرب، مُحكِم؟
الطالب: من حكيم

الشيخ : سبحان الله! نعم
الطالب: أحكَمَ

الشيخ : من أحْكَمَ أي مِن الإحكام، طيب اشْتَقّ من الإحكام ما هو؟ عبد القادر! ما هو الإحكام؟
الطالب: .. الإحكام؟

الشيخ : أي نعم
الطالب: هو اسم من أسماء الله

الشيخ : سبحان الله! الإحكام اسم من أسماء الله؟ أتيتَ به من كيسِك هذا، ما حضرْت أمس؟
الطالب: ما حضرت

الشيخ : .. يا شيخ، نعم
الطالب: الإتقان

الشيخ : الإحكام يعني الإتقان، طيب ويعود إلى معنى الحكمة، لأنَّ الحكمة وضْعُ الشيء في موضعه ووضْعُ الشيءِ في موضعِه إتقان، طيب وإذا كانت حكيم مِن؟
الطالب: يعنى حاكم

الشيخ : معنى حاكم
الطالب: ...

الشيخ : مشتقة من أين؟
الطالب: من الحكم.

الشيخ : من الحكم أحسنت، يعني إذًا الله له الحكم والإحكام، يعني موصوفٌ بالحُكْم والإحكام، تمام، طيب هل يشارِك اللهَ أحدٌ في الحكم؟
الطالب: الحكم الشرعي لا يشاركه أحد ولا الكوني لا يشاركه أحد

الشيخ : لا يشاركه أحد لا الشرعي ولا الكوني؟
الطالب: ممكن ..

الشيخ : قال الله تعالى: وإن حكمْتَ فاحْكُم بينهم بالقسط
الطالب: ... حكم الله عزو جل

الشيخ : يعني الحكم المطلق
الطالب: لله عز وجل

الشيخ : لله عز وجل، والمقيد؟
الطالب: للمخلوق

الشيخ : يكون للمخلوق، تمام