... كذاك النفي قد كمُلا.
الطالب:...

الشيخ : لا، ما يصلح لأن قد تكون باء السببية عاطفة، طيب بعد هذه الأمور أمّا مُرْ فهو إشارة للأمر نعم، كما تقول: انزلْ عندنا فنكرمَك.
وادع هذا دعاء الله قال الشاعر:
رب وفقني فلا أعدلَ عن سنن الساعين في خير سنن
رب وفقني فلا أعدلَ، وتقول: رب وفقني فأعملَ صالحا.
وانهَ ولا تطغوا فيه فيحلَّ عليكم غضبي .
وسَلْ اسأل يعني استفهام فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا منصوب الفعل بأن.
واعرِضْ العرْض كما في قول القائل: ألا تنزلوا عندي فتصيبوا خيراً. ألا تنزلوا عرض فتصيبوا خيراً.
لِحضهمو هذا التحضيض مِنْه هذه الآية لولا أرسلت إلينا رسولا فنتبعَك .
تَمَنَّ المُراد به التمني تقول: ليت لي مالا فأتصدقَ منه.
وارْجُ الرجاء الترجي لعلي أبلغ الأسباب * أسباب السموات فأطلعَ إلى إله موسى لعلي أبلغ فأطلع كذاك النفي النفي غير النهي فتقول: ما تَعَلَّم زيدٌ فيُعَلِّمَك، نعم هذه تسعة مواضع إذا وقعت التاء بعدها فإنه يُنصَب الفعل بأن مُضْمَرة نعم، النفي ما تعلم زيد فيعلمَك طيب، قال: فنتبعَ آياتك .
الطالب: فيه النهي فيه وانه فيه النفي

الشيخ : فيه النهي؟ مثلنا له بقوله تعالى: ولا تطغوا فيه فيحلَ
الطالب: ...

الشيخ : رب وفقني فلا أعدل عن سنن الساعين في خير سنن.
قال: فنتبع آياتِك المرسَل بها ونكونَ من المؤمنين وجواب لولا محذوف المعنى: أننا أرسلناك يا محمد إقامةً للحجة عليهم ورحمةً بهم أن يصيبهم العذاب بدون أن يصِل إليهم رسول