القراءة من قول المصنف مع التعليق عليه ومقابلة النسخ: " وكذلك كل مكان أو شخص من أهل فارس ، يمدح المدح الحقيقي : إنما يمدح لمشابهته السابقين حتى قد يختلف في فضل شخص على شخص ، أو قول على قول ، أو فعل على فعل ؛ لأجل اعتقاد كل من المختلفين أن هذا أقرب إلى طريق السابقين الأولين ، فإن الأمة مجمعة على هذه القاعدة وهي : فضل طريقة العرب السابقين ، وأن الفاضل من تبعهم ، وهو المطلوب هنا . وإنما يتم الكلام بأمرين : أحدهما : أن الذي يجب على المسلم إذا نظر في الفضائل ، أو تكلم فيها ، أن يسلك سبيل العاقل الدين ، الذي غرضه أن يعرف الخير ، ويتحراه جهده ، وليس غرضه الفخر على أحد ، ولا الغمص من أحد ، فقد روى مسلم في صحيحه عن عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنه أوحي إلي أن تواضعوا ، حتى لا يفخر أحد على أحد ، ولا يبغي أحد على أحد " فنهى سبحانه على لسان رسوله عن نوعي الاستطالة على الخلق ، وهي : الفخر والبغي ؛ لأن المستطيل إن استطال بحق فقد افتخر ، وإن كان بغير حق فقد بغى ، فلا يحل لا هذا ولا هذا ".