الشيخ : هذه مسألة مهمة وهي أن بعض الناس الآن بعض الملحدين يحاولون أن يجمعوا بين الأديان الثلاثة الإسلام واليهود واليهودية والنصرانية ويقولون الرب واحد والهدف واحد كلنا نؤمن باليوم الآخر كلنا نؤمن بالجنة والنار وهكذا يريدون أن يموهوا على العامة ويقولون إن الاختلاف بين هذه الملل الثلاثة كالاختلاف بين المذاهب الأربعة إلا أن الاختلاف بين المذاهب الأربعة في ملة واحدة والاختلاف بين هذه الملل أعم وأوسع والشيخ رحمه الله بيّن أن هذا من الكفر بالله عز وجل وصدق رحمه الله ولا شك أن من اعتقد أن دين اليهود والنصارى دين يرضاه الله لا شك عندنا في كفره وأنه مرتد خارج عن الإسلام يجب أن يستتاب فإن تاب وإلا قتل مرتدا وذلك لأن الله تعالى يقول ورضيت لكم الإسلام دينا وقال ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه هؤلاء اليهود والنصارى لو بقوا في الليل والنهار يركعون ويسجدون ويخشعون ويبكون لكن على غير دين محمد عليه الصلاة والسلام فإنهم كفرة لا يقبل منهم لا يقبل منهم مهما عمل
فلذلك يجب أن يتنبه شباب الأمة الإسلامية لهذا الفكر الخبيث القبيح الذي يريد فاعله أو يريد من يبثه شاء أم أبى أن يمحو دين الإسلام وأن يجعل الناس في هذه الأديان سواء ثم إننا نحن لا نقر أبدا ولا نوافق على أن ما عليه اليهود والنصارى اليوم دين دين شرعه الله أبدا لأن دين اليهود والنصارى منسوخ أصلا منسوخ من عند الله عز وجل ثم هو مبدل ومغير ومزيد فيه ومنقوص فهو دين باطل على كل حال حتى وإن دانوا به إلى الله عز وجل ورأوا أنهم يتقربون إلى الله به فإن ذلك لا ينفعهم أعد هذه الجملة
القارئ : من أين يا شيخ فكيف إذا أفضت

الشيخ : أو قول القائل المعبود واحد
القارئ : طيب او " فكيف إذا أفضت إلى ما هو كفر بالله من التبرك بالصليب والتعميد في المعمودية أو قول القائل المعبود واحد وإن كانت الطرق مختلفة ونحو ذلك من الأقوال والأفعال التي تتضمن إما كون الشريعة النصرانية أو اليهودية المبدلتين المنسوختين موصلة إلى الله وإما استحسان "

الشيخ : اللي يعتقد أن الشريعة النصرانية أو اليهودية توصل إلى الله ما حكمه
الطالب : كافر

الشيخ : كافر لا شك بل هي مبعدة من الله عز وجل إيه نعم
القارئ : " وإما استحسان بعض ما فيها مما يخالف دين الله أو التدين بذلك أو غير ذلك مما هو كفر بالله وبرسوله وبالقرآن وبالإسلام بلا خلاف بين الأمة الوسط في ذلك وأصل ذلك وأصل ذلك المشابهة والمشاركة "