الشيخ : يعني ما لها إلاّ العموم فقط لأنّ الإنسان إذا دخل مجلسا سلّم وإذا انصرف سلّم أما بخصوصه لا أعلم لا أعلم هذا.

السائل : ... يا شيخ.

الشيخ : ... أن أسلّم أن أسلم إذا جيت وإذا انصرفت، ورأيت أيضا مشايخنا يفعلون هذا.