السائل : أحسن الله إليك ... هل يطالب بالإعادة؟

الشيخ : إذا كان في مكان يعذر فيه بالجهل فلا يطالب، ولهذا لم يأمر النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم هذا الرّجل أن يعيد ما سبق، أمّا إذا كان مفرّطا فينبغي أن يلزم بقضاء ما فات ما لم يكن في ذلك مشقّة، إيش؟

السائل : ...

الشيخ : نعم.

السائل : هل يحمل الحديث على هذا المعنى؟

الشيخ : ما يمكن لأنّ فيه زيادة، إذا كان فيه زيادة فتحمل الزّيادة على أنّها أكمل.

السائل : ...

الشيخ : جاهل إيش؟

السائل : ما يعرف القرآن.