السائل : شيخ بالنسبة لحديث : اليوم أكملت لكم دينكم ما المناسبة بينها وبين نقص الإيمان وزيادته ؟.

الشيخ : مثل ما قال البخاري رحمه الله ، قال : " إذا ترك شيئا من الكمال فهو ناقص ".

السائل : يا شيح كلام ابن بطال يقول : " إلا أن التصديق الحاصل في قلب كل أحد منهم لا يجوز عليه النقصان ويجوز عليه الزيادة بزيادة العلم والمعاينة " ؟

الشيخ : ليس بصحيح . هو في الواقع أنه كلما أثبتنا الزيادة لزم ثبوت النقصان ، زاد ، معناه الثاني ناقص ، فهما متضايفان لا يعقل أحدهما بدون الثاني .

السائل : أصل التصديق ؟.

الشيخ : نعم .

السائل : أصل التصديق ؟.

الشيخ : حتى أصل التصديق يختلف ، أنا أصدق إذا جاءني خبر واحد وإذا جاءني الثاني زاد التصديق ، وهلم جره ، نعم .