في هذه الآية الكريمة: إثبات محبة الله سبحانه وتعالى لذوي العدل والقسط، تأخذ ؟ مفهومها أن غير الظالم.
ومن فوائدها: ثبوت صفة المحبة لله عز وجل، وهذه المسألة بحث عقدي، وجه الدلالة أنه لما نفى محبته للظالمين دل ذلك على أنه يجب العادلين ذوي القسط، وهذا الاستدلال يشابه استدلال الشافعي رحمه الله على أن المؤمنين يرون الله بقوله تعالى في الفجار: كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون فقال: لو كان محتجبا عن الجميع فلا فائدة للنفي.
ومن فوائد الآية الكريمة التحذير من الظلم، وجهه ؟ أن في الظلم انتفاء محبة الله للعبد، وما أعظم الخسارة فيمن خسر محبة الله له، اللهم إني أسألك حبك وحب من يحبك، وحب العمل الذي يقربنا إلى حبك.
ومن فوائد الآية: أن من انتصر لنفسه بعد أن يظلم فلا اعتراض عليه لقوله: ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل .
ومن فوائدها: أن انتفاء السبيل عمن انتصر لنفسه مشروط بتحقق الظلم لقوله: ولمن انتصر بعد ظلمه وأما الأخذ بالتهم فإنه لا يجوز، لابد أن تتحقق أنك مظلوم حتى تنتصر لنفسك.