السائل : السلام عليكم .

الشيخ : وعليكم السلام .

السائل : كيف حال الشَّيخ ؟

الشيخ : الحمد لله بخير .

السائل : شيخنا الفاضل ، بالنسبة للغسل هل الدلك من شروط الغسل ؟

الشيخ : الدلك يختلف من إنسان إلى آخر .

السائل : نعم .

الشيخ : ومن امرأة إلى أخرى .

السائل : نعم .

الشيخ : ومن حال امرأة إلى حالة أخرى .

السائل : نعم .

الشيخ : أما الأمر الأول من إنسان إلى آخر فهو بين أن يكون مشعرانيًّا .

السائل : نعم .

الشيخ : أو مشعرانية .

السائل : نعم .

الشيخ : بحيث أن بدنه شعره كثيف بمجرد صب الماء لا يتخلل الماء البشرة المستورة من ذلك الشعر فهنا يجب التدليك .

السائل : نعم .

الشيخ : وبالنسبة لامرأة وحالة من أحوالها فإذا أرادت الاغتسال من الجنابة .

السائل : نعم .

الشيخ : ولو كانت غير مشعرانية .

السائل : نعم .

الشيخ : فلها أن لا تنقض شعرها .

السائل : نعم .

الشيخ : أما إذا اغتسلت للحيض .

السائل : نعم .

الشيخ : فلا بد لها من أن تنقض شعرها هذا جواب ما سألت وأكثر مما سألت .

السائل : جزاك الله خير يعني أقول شيخنا بالنسبة للمرأة التي غير مشعرانية لا يشترط لها الدلك .

الشيخ : إلا في حالة .

السائل : نعم .

الشيخ : إلا في حالة الحيض فلا بد لها من أن تنقض شعر رأسها .

السائل : وعموم البدن شيخ بالنسبة للدلك ؟

الشيخ : هذا أخذنا جوابه .

السائل : عفوا شيخنا إذن أنا ما استوعبت الجواب .

الشيخ : يا أخي المرأة إما أن تكون مشعرانية .

السائل : نعم .

الشيخ : أو غير مشعرانية .

السائل : نعم .

الشيخ : ةوأظن عرفت الجواب .

السائل : نعم .

الشيخ : إذا كانت مشعرانية لا بد من أن تدلك .

السائل : نعم .

الشيخ : وإلا لم يجب عليها الدلك .

السائل : نعم .

الشيخ : لكن هذه المرأة التي لا يجب عليها الدلك .

السائل : نعم .

الشيخ : إما أن تغتسل من الجنابة .

السائل : نعم .

الشيخ : فالحكم كما ذكرنا .

السائل : نعم .

الشيخ : وإما أن تغتسل من الحيض .

السائل : نعم .

الشيخ : فلا بد لها من أن تنقض شعر رأسها .

السائل : نعم .

الشيخ : ليس لها لهذا الجواب علاقة بسؤالك .

السائل : نعم نعم .

الشيخ : ولذلك قلت لك أجبتك وزيادة .