الشيخ : ثم إن المؤلف رحمه الله انتقل بعد ذلك إلى صفة الكلام صفة الكلام فذكر الآيات الواردة في ذلك والكلام كمال لا نقص، الكلام كمال لا نقص ولهذا قالوا أعني الأشاعرة إنه من لازم كمال الله عز وجل أن يكون متكلماً لكنهم مع الأسف فسروا الكلام على ما سيُذكر إن شاء الله تعالى على خلاف حقيقته.
يقول المؤلف رحمه الله : ومن أصدق من الله حديثا ةمن أصدق من الله قيلا
من اسم استفهام بمعنى النفي وإتيان النفي بصيغة الاستفهام أبلغ من إتيان النفي مجرداً أو بصورته الحقيقية ، لأنه يكون حيتئذٍ أيش ؟
الطالب : مشربا

الشيخ : مشربا معنى التحدي كأنه يقول لا أحد أصدق من الله حديثاً وإذا كنت صادقاً فأت بذلك طيب وقوله حديثاً تمييز لأصدق ، لا أحد أصدق من الله حديثاً أين الكلام من هذه الآية قوله: أصدق لأن الصدق يوصَف به الكلام وقوله : حديثا ففيها إثبات أن الله عز وجل يتحدث وله حديث هو أصدق الحديث وكان النبي عليه الصلاة والسلام يقول في خطبته يوم الجمعة إن
الطالب : أصدق الحديث

الشيخ : أصدق الحديث كلام الله نعم أظنها في يوم الجمعة أو في غيرها يقول: ومن أصدق من الله قيلاً قيلاً يعني قولاً وهي كالأول والقول لا يكون إلا باللفظ ففيهما إثبات الكلام لله عز وجل وأن كلامه حق وصدق ليس به كذب بوجه من الوجوه