ما هي الفائدة المستفادة من تقسيم العلم إلى منقول ومرتجل؟
السائل : تقسيمهم هذا ، نقول ما فائدته التطبيقية ؟
الشيخ : من حيث الإعراب لا فائدة .
السائل : ما في فائدة .
الشيخ : بالنسبة للمنقول والمرتجل ، وإنما الفائدة أن تعرف أنه منقول ومرتجل ، لكن بالنسبة للمنقول إذا نُقل من اسم الفاعل ، فهو قد يكون فيه فائدة بالنسبة لأسماء الله وأسماء الرسول ، وهو أنه دالٌ على المعنى، دالٌ على المعنى الذي اشتق منه .
السائل : إذا كان اسم فاعل .
الشيخ : إي نعم ، يكون دالًا على المعنى المشتق منه.
الشيخ : من حيث الإعراب لا فائدة .
السائل : ما في فائدة .
الشيخ : بالنسبة للمنقول والمرتجل ، وإنما الفائدة أن تعرف أنه منقول ومرتجل ، لكن بالنسبة للمنقول إذا نُقل من اسم الفاعل ، فهو قد يكون فيه فائدة بالنسبة لأسماء الله وأسماء الرسول ، وهو أنه دالٌ على المعنى، دالٌ على المعنى الذي اشتق منه .
السائل : إذا كان اسم فاعل .
الشيخ : إي نعم ، يكون دالًا على المعنى المشتق منه.