الطالب : التقسيم هذا إذا تأخرت المستثنيات؟

الشيخ : إيه؟
الطالب : لو قلنا أنها تنصب جميعًا؟

الشيخ : لا، ما يمكن هذا، ما فيه مانع لكن بس يكون واحد منهم مرفوع في الأصل، الأَولى الإتباع في واحد منهم.
الطالب : هل فيه دليل على هذا؟

الشيخ : اللغة العربية.
الطالب : ما وردت في القرآن.

الشيخ : ليس بلازم، يعني مثل ما أنك إذا قلت: ما قام القوم إلاّ زيدٌ فهو أرجح من قولك: ما قام القوم إلاّ زيدا ... اللغة العربية ولهذا ذكرنا ... ما فعلوه إلاّ قليل كلها بالإتباع.
الطالب : هذا بناء على القاعدة الأولى.

الشيخ : بناء على أنه لا بد واحد منهم يتبع، وهو إذا تبع قلنا لكم فيما سبق في الليلة السابقة، إذا تبع أو أُعمل مع التفريغ صارت المستثنيات الباقية كأنها من موجَب، كأنها من كلام تامّ موجب ولهذا وجب نصبها.