السائل : في بعض الروايات قوله فليرجعها هذا يؤيد القول أنها لا تحسب الطلقة، لأن .. ؟

الشيخ : أي هذا أيضا اختلاف الألفاظ في يراجع أو يرجع لأن يرجع أدل على أن المراد أنها باقية في عصمته، نعم.