الشيخ : بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وعلى أله وأصحابه أجمعين، سبق لنا بيان أوقات الصلوات وأن الأفضل هو تقديم الصلاة إلا صلاة واحدة وهي العشاء فالأفضل فيها التأخير إن سَهُل وإلا صلاة الظهر لعارِض وهو شدّة الحر لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة وأظن انتهينا منها.

السائل : ... .

الشيخ : كيف؟

السائل : ... أوقات الصلاة.

الشيخ : ذكرناها أيضا.

السائل : ... .

الشيخ : طيب.

السائل : ... .

الشيخ : كيف؟

السائل : ... .

الشيخ : لا الفجر مثل غيره الأفضل فيها التقديم.
طيب أحنا ذكرنا الحكمة في ذلك أولا في تفريقها وأما الحِكمة في كونها وُضِعت في هذه الأوقات فأما الفجر فذكرنا أن دخول الفجر بعد الظلام الدامس هذا من أيات الله عز وجل التي يستحق عليها التعظيم والشكر فإن هذا النور الساطع بعد الظلام الدامس لا أحد يستطيع أن يأتي به لقوله تعالى قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِضِيَاءٍ وأما الظهر فلأن انتقال الشمس من الناحية الشرقية إلى الغربية هو أيضا من أيات الله عز وجل فإنه لا أحد يستطيع أن ينقُلَها من هذه الجهة إلى هذه الجهة إلا الله عز وجل، أما العصر فلا يظهر لنا فيها حكمة ولكنه لا شك أن لها حكمة وأما المغرب فالحِكمة فيها كالحِكمة في صلاة الفجر وهو أن الليل من أيات الله عز وجل العظيمة التي يستحق عليها الشكر والتعظيم وكذلك نقول في العشاء لأن مغيب الشفق وزوال أثار الشمس هو أيضا من الأيات العظيمة الدالة على كمال قدرة الله عز وجل وحكمته ثم إن المؤلف رحمه الله يقول " وتُدرَك الصلاة " نعم.