السائل : " ... ولو كان المال ظاهرا وكفارة كدين وإن ملك نصابا ... انعقد حوله حين ملكه وإن نقص النصاب في بعض الحول أو باعه " ..

الشيخ : بس بس، الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمّد وعلى أله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، ما هو القول الذي مشى عليه المؤلف في زكاة الدين؟ خالد؟

السائل : ... .

الشيخ : نعم، أنه يجب زكاته لكل ما مضى من السّنين، هل يفرّق عند المؤلف بين الغني و الفقير؟ سواء كان على غني أو على فقير؟ طيب، القول الثاني يا عبد الله عامر؟

السائل : ... .

الشيخ : التفريق بينهما، إذا كان على ملِيّ باذل ففيه الزكاة.

السائل : ... .

الشيخ : على مماطل لا يمكن أخذه منه بهذا القيد أما الذي يمكن أخذه منه نشكوه ويُجبر، طيب، وهذا القول هو الصّحيح، التفريق، إذا قبضه من الفقير هل يستقبل به حولا أو يؤدّي زكاته فورا؟

السائل : ... .

الشيخ : يزكيه فورا لحول واحد.

السائل : نعم.

الشيخ : طيب، والقول الثاني يستقبل به حولا يعني يبدأ حوله من جديد.