اشتراط كون العبد كافرا هذا قلنا لا يصح ألا يشكل عليه أن الأصل في العبد كافرا.؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
السائل : شيخ بارك الله فيك ... أن اشتراط كون العبد كافر هذا مراد باطل فلا يصح.
الشيخ : إيش؟
السائل : يكون لا يصح لأنه مراد باطل فيه تشجيع للكفار.
الشيخ : أه كافر.
السائل : نعم، إذا اشترطه كافر.
الشيخ : نعم.
السائل : يا شيخ بارك الله فيكم هل يُشكل على هذا أن الأصل في العبد أن يكون كافر؟
الشيخ : هذا اشترط اشترط هو ما اشتراه وأطلق اشترط شرط أن يكون كافرا.
السائل : هناك يعني فرق بارك الله فيكم؟
الشيخ : نعم؟
السائل : يعني إذا كان هو أصله كافر هو أسلم فيما بعد، هو أصله كافر فيُشترط بذلك؟
الشيخ : لكن هذا اشترط أن يكون كافرا.
الشيخ : إيش؟
السائل : يكون لا يصح لأنه مراد باطل فيه تشجيع للكفار.
الشيخ : أه كافر.
السائل : نعم، إذا اشترطه كافر.
الشيخ : نعم.
السائل : يا شيخ بارك الله فيكم هل يُشكل على هذا أن الأصل في العبد أن يكون كافر؟
الشيخ : هذا اشترط اشترط هو ما اشتراه وأطلق اشترط شرط أن يكون كافرا.
السائل : هناك يعني فرق بارك الله فيكم؟
الشيخ : نعم؟
السائل : يعني إذا كان هو أصله كافر هو أسلم فيما بعد، هو أصله كافر فيُشترط بذلك؟
الشيخ : لكن هذا اشترط أن يكون كافرا.
