الشيخ : أما الرابع فهو صوم رمضان وهو الشهر الذي بين شعبان وشوال وسمي رمضان قيل لأنه كان أول تسمية الشهور صادف أنه في شدة الرمضاء والحر فسمي رمضان وقيل لأنه تطفأ به حرارة الذنوب لأن الذنوب حارة ومن صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر الله له ما تقدم من ذنبه والمهم أن هذا الشهر معلوم للمسلمين ذكره الله سبحانه وتعالى باسمه في كتابه فقال شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن ولم يذكر الله اسما لشهر من الشهور سوى هذا الشهر
صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يتم الإسلام إلا به ولكنه لا يجب إلا على من تمت فيه الشروط الآتية: أن يكون مسلما أن يكون بالغا عاقلا مسلما قادرا مقيما سالما من الموانع هذه ستة شروط فإن كان صغيرا لم يجب عليه الصوم وإن كان مجنونا لم يجب عليه الصوم وإن كان كافرا لم يجب عليه الصوم
وإن كان عاجزا فعلى قسمين إن كان عجزه يرجى زواله كالمرض الطارئ أفطر ثم قضى أياما بعدد ما أفطر وإن كان عجزا لا يرجى زواله كالكبر والأمراض التي لا يرجى برؤها فإنه يطعم عن كل يوم مسكينا
مقيما ضده المسافر فالمسافر ليس عليه صوم ولكنه يقضي من أيام أخر
سالما من الموانع احترازا من الحائض والنفساء فإنه لا يجب عليهما الصوم بل ولا يجوز أن يصوما ولكنهما تقضيان
صوم رمضان يكون بعدد أيامه إما تسعة وعشرين وإما ثلاثين حسب رؤية الهلال لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين عدة شعبان إن كان في أول الشهر وعدة رمضان إن كان في آخر الشهر