الشيخ : بسم الله الرحمن الرحيم :
هذه الأحاديث في بيان فضل زيارة الإخوان بعضهم لبعض ، والمحبة في الله عز وجل .
ففي الحديث الأول في قصة الرجلين من الصحابة رضي الله عنهما، زارا امرأة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيها، فزاراها من أجل إتيان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إياها.
فلما جلسا عندها بكت، فقالا لها: ما يبكيك؟ أما تعلمين أن ما عند الله سبحانه وتعالى خير لرسوله؟ يعني خير من الدنيا.
فقالت: إني لا أبكي لذلك، ولكن أبكي لانقطاع الوحي، لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما مات انقطع الوحي، فلا وحي بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولهذا أكمل الله شريعته قبل أن يُتوفى، فقال تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإسْلامَ دِيناً ، فجعلا يبكيان، لأنها ذكرتهما بما كانا قد نسياه.
وأما الأحاديث الأخرى ففيها أيضاً فضل الزيارة لله عز وجل، وأن الله سبحانه وتعالى يثيب من زار أخاه أو عاده في مرضه، فيقال له: طِبت وطاب ممشاك. ويقال لمن زار أخاه لغير أمر دُنيوي ولكن لمحبته في الله: يُقال له إن الله أحبك كما أحببته فيه.
والزيارة لها فوائد مع هذا الفضل العظيم والأجر : أنها تؤلف القلوب، وتجمع الناس، وتذكر الناسي، وتنبه الغافل، وتعلم الجاهل، وفيها مصالح كثيرة يعرفها من جربها.
وأما عيادة المريض فهي كذلك أيضاً فيها من المصالح والمنافع شيء كثير، وقد سبق لنا أنها من حقوق المسلم على المسلم: أن يعوده إذا مرض، ويذكره بالله عز وجل، بالتوبة والوصية وغير ذلك مما يستفيد منه.
فهذه الأحاديث وأشباهها كلها تدل على أنه ينبغي للإنسان أن يفعل ما فيه المودة والمحبة لإخوانه، من زيارة وعيادة واجتماع وغير ذلك، نسأل الله لنا ولكم التوفيق لما يحب ويرضى.