القارئ : بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، قال رحمه الله تعالى: " باب الأكل مما يليه ووعظ وتأديب من يسيء أكله، عن عمر بن أبي سلمة رضي الله عنهما قال كنت غلامًا في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك متفق عليه، وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه أن رجلًا أكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله فقال: كل بيمينك قال: لا أستطيع، قال: لا استطعت ما منعه إلا الكبر فما رفعها إلى فيه، رواه مسلم ".

الشيخ : بسم الله الرحمن الرحيم .
قال النووي رحمه الله في كتاب رياض الصالحين: باب الأكل باليمين ومما يليه وتعليم من يخالف ذلك، وقد سبق لنا الكلام على أن الأكل باليمين والشرب باليمين واجب، وأنه يحرم على الإنسان أن يأكل بشماله أو يشرب بشماله، وأن من أكل بشماله أو شرب بشماله فإنه عاصٍ وآثم، عاصٍ لله ورسوله وآثم ومشابه للشيطان ولأولياء الشيطان من الكفار، والواجب على المسلم أن يأكل باليمين إلا لعذر، كما لو كانت اليسار مشلولة أو ما أشبه ذلك، فاتقوا الله ما استطعتم، ولهذا ذكر المؤلف حديث سلمة بن الأكوع رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل يأكل بشماله: كل بيمينك قال: لا أستطيع، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا استطعت يعني دعا عليه أن يعجز أن يرفع يده اليمنى إلى فمه، لأنه ما منعه إلا الكبر والعياذ بالله، فدعا عليه الرسول عليه الصلاة والسلام فلم يرفعها بعد ذلك إلى فمه، ويحتمل قوله ما منعه إلا الكبر يعني إلا التكبر عن أمر الرسول عليه الصلاة والسلام، ويحتمل أنه ما منعه إلا الكبر يعني ما منعه أن يأكل بيمينه إلا الكبر ، وأيًّا كان فإن دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم عليه بهذه الدعوة التي أوجبت أن تنشل يده حتى لا ترتفع إلى فمه دليل على أن الأكل بالشمال حرام، وقد أخبر النبي عليه الصلاة والسلام أن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله، فأنت الآن أمامك هدي النبي عليه الصلاة والسلام وهدي الشيطان، هل تأخذ بهدي الرسول أو بهدي الشيطان؟ كل مؤمن يقول: آخذ بهدي الرسول عليه الصلاة والسلام، الرسول عليه الصلاة والسلام يأكل بيمينه وأمر بالأكل باليمين، ويشرب بيمينه وأمر بالشرب باليمين، والشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله، فاختر أي الطريقين شئت، ولهذا كان أولياء الشيطان من اليهود والنصارى والمشركين لا يعرفون الأكل إلا بالشمال ولا الشرب إلا بالشمال، لأنهم أولياء الشيطان تولاهم الشيطان والعياذ بالله واستحوذ عليهم، فإياك أن تكون مثلهم، بعض الناس إذا كان يأكل وأراد يشرب يمسك الكأس باليسار ويشرب، هذا لا يجوز لأن الحرام لا يباح إلا للضرورة وهذا ما فيه ضرورة، أمسك الكأس من أسفله باليد اليمنى ولا يتلطخ، ثم إن غالب كيسان الناس اليوم من البلاستيك يشرب بها ثم ترمى ولا تغسل، لكن لنفرض أنها من الحديد أو من الزجاج أمسكه مع أسفله ولا يتلطخ، حتى لو تلطخ خله يغسل ولا مانع، إنما لا يجوز للإنسان أن يأكل بشماله أو يشرب بشماله فإن فعل فهو عاصٍ لله ورسوله عاصٍ للرسول واضح الرسول نهى عن ذلك، عاصٍ لله لأن معصية الرسول معصية لله، قال الله تعالى: من يطع الرسول فقد أطاع الله وقال: ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالًا مبينًا والرسول ماهو بيتكلم من عند نفسه، يتكلم لأنه رسول رب العالمين سبحانه وتعالى، وذكر المؤلف حديث عمر بن أبي سلمة ربيب رسول الله صلى الله عليه وسلم، عمر بن أبي سلمة ابن أم سلمة، وأم سلمة مات عنها زوجها أبو سلمة رضي الله عنه وكانت تحبه حبًّا عظيمًا وهو ابن عمها، وحضر النبي صلى الله عليه وسلم وفاته دخل عليه النبي عليه الصلاة والسلام وقد شخص بصره انفتح انفتاحًا كبيرًا فقال عليه الصلاة والسلام: إن الميت إذا قبضت روحه تبعها البصر لأن الروح بإذن الله جسم لطيف خفيف يخرج من البدن والعيون تشاهده، يشاهده الميت يشاهد نفسه خرجت من جسده، قال: إن الروح إذا قبضت تبعها البصر فضجّ ناس من أهله لما سمعوا كلام الرسول عليه الصلاة والسلام عرفوا أنه مات ضجوا كعادة الناس فقال: لا تدعو على أنفسكم إلا بخير، فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون لأنهم في الجاهلية إذا مات الميت دعوا بالويل والثبور واثبوراه واويلاه وما أشبه ذلك، فقال صلى الله عليه وسلم: لا تدعو على أنفسكم إلا بخير، فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون ثم أغمض النبي صلى الله عليه وسلم بصره يعني رد أجفانه بعضها إلى بعض لئلا تبقى عيناه مفتوحتين، وهكذا ينبغي أن يغمّض الميت إذا مات لأنه إذا برد ما تستطيع أن تغمض عينيه، فما دام حارًّا أغمض عينيه وقال: اللهم اغفر لأبي سلمة وارفع درجته في المهديين وافسح له في قبره ونوّر له فيه واخلفه في عقبه يا لها من دعوات كلٌ يتمناها اللهم اغفر لأبي سلمة يعني: ذنوبه وارفع درجته في المهديين في جنات النعيم، جعلني الله وإياكم من أهلها وافسح له في قبره وسّع له في قبره ونوّر له فيه لأن القبر ظلمة إلا من نوّره الله عليه، نوّر الله قبورنا وقبوركم واخلفه في عقبه يعني: كن خليفته في عقبه، وكانت أم سلمة رضي الله عنها قد سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم أن الإنسان إذا أصيب بمصيبة فقال: اللهم أجرني في مصيبتني وأخلفني خيرًا منها آجره الله في مصيبته وأخلف له خيرًا منها، فقالت ذلك لما مات زوجها وابن عمها وأحب الناس إليها قالت: اللهم أجرني في مصيبتي وأخلفني خيرًا منها ثم جعلت تفكر تقول في نفسها مَن خير من أبي سلمة؟ هي مؤمنة بأن الله سيخلف لها خيرًا منه، لكن تقول مَن خير من أبي سلمة؟ فما أن انتهت عدتها من وفاة زوجها حتى خطبها النبي عليه الصلاة والسلام، فكان النبي صلى الله عليه وسلم خيرًا لها من أبي سلمة بلا شك، ثم إن الله استجاب دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم لما قال في أبي سلمة: اخلفه في عقبه خلفه الله في عقبه وجعل خليفة أبيهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم الخليفة خلف أبا سلمة في أهله وفي أولاده، وكان منهم عمر بن أبي سلمة رضي الله عنها وكان صغيرًا غلامًا جلس مع الرسول صلى الله عليه وسلم يأكل فجعلت يده تطيش في الصحفة، صبي صغير ما تعلم تروح يمين ويسار يأكل مما يليه ومن وسط الصحفة ومن الجانب الآخر، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: يا غلام سم الله يعني: قل بسم الله عند الأكل وكل بيمينك وكل مما يليك كيف علم الرسول هذا الغلام ثلاث سنن سم الله والتسمية على الأكل واجبة وكل بيمينك والأكل باليمين واجب وكل مما يليك تأدبًا مع صاحبك، لأنه من سوء الأدب أن تأكل من حافة صاحبك، كل مما يليك فعلمه النبي عليه الصلاة والسلام ثلاث سنن في أكلة واحدة، وهذه من بركات النبي صلى الله عليه وسلم أن يجعل الله فيه بركة يعلّم في كل مناسبة، وكذلك ينبغي لطالب العلم وغير طالب العلم كل من علم سنة ينبغي أن يبينها في كل مناسبة، لا تقل أنا لست بعالم نعم لست بعالم لكن عندك علم، قال النبي عليه الصلاة والسلام: بلغوا عني ولو آية واحدة فينبغي للإنسان في مثل هذه الأمور أن ينتهز الفرص كلما سنحت الفرصة لنشر السنة فانشرها يكن لك أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة، والله الموفق.